Sudel Attacke auf Othmar Kaufmann am Ende

Ich habe mich hier zu meinem Verdruss das eine und andere Mal mit der widerlichen Attacke eines feigen und hinterhältigen Anonymus beschäftigen müssen. Blogsport.de teilt mir mit

"das betroffene Weblog wurde gesperrt, der User-Account gelöscht. Hinweise auf die Identität des Users kann ich Ihnen leider nicht geben." Ab jetzt funken die Links, die ich auf "Sudel Oscar" gesetzt habe, nicht mehr; man sieht nur noch diesen virtuellen Grabstein

Requiescat in pace. De mortuis nil nisi bene, deswegen nur noch einmal eine kleine Rückschau auf einige bewegende justizrelevante und gerichtsverwertbare Höhepunkte seines Schaffens

Nun, da hat sich einer als die Ultimative Waffe der Einzigwahren Freunde Israels in die Schlacht geworfen. Ob dieser gute Mann frei nach Deng Xiao Pings Bonmot "Ob mit oder ohne Trauschein unter der Bettdecke, Hauptsache sie mausen" mit irgendjemanden konspirierte, oder ob er ein deus ex machina war, darüber zu spekulieren ist müßig, und so frei Schnauze ("Dies mag spekulativ sein, aber auch nicht spekulativer als das Verleihen von Geld an Griechenland."), wie das Henryk M. Broder zu tun pflegt, traue ich mich einfach nicht. Auch dass Bernd (Dahlenburg) mit schöner Naivität und vertraulichem Du Sudel Oscar auf seinen Blog "bis bald" zum Tänzchen bat

hat wohl weniger mit Konspiration zu tun, sondern eher mit Bernd Dahlenburgs pastoraler (dt. seelsorgerischer) Güte, einerseits mich  zu fragen, ob Sudel Oscar "nicht vielleicht nachvollziehbare Gründe für sein Verhalten" habe, andererseits Sudel Oscar milde zu belehren, dass doch der Ton die Musik mache, alles was zu mir gesagt werden müsse, habe er bereits gesagt, nämlich dass ich ein "veritabler Antisemit" und "Judenhasser" sei. Das hat doch mehr Klasse und ist auch für den Betroffenen um einiges gefährlicher (Sanktion: "eine Art soziale Quarantäne") als mit "Lustgreis", "schleimiges Aas" und "Schwein" tituliert zu werden. Haben Sie verstanden, Sudel Oscar? - Solche Untote rotieren in ihrem Grab; man kann ja nicht wissen, ob dieser da nach der Inkarnation als "Scheinwerfer" und "Sudel-Oscar"  in einer weiteren schröcklichen Gestalt erscheint. Aber Bernd Dahlenburg wird diese heisse Kartoffel nicht nochmals anfassen.

Offen bleibt noch die Frage, ob Sudel Oscar den Satz vom Grund vom discours de la méthode Henryk M. Broders "Warum sachlich, wenn es auch persönlich geht" richtig oder falsch verstanden hat.

Den Mantel des Schweigens wollen wir über all das, was war, ist und sein wird, nicht breiten; aus postchristlicher Nächstenliebe mache ich hier ein nicht unmoralisches Angebot, das man doch wohl kaum ausschlagen kann:

Bernd Dahlenburg a.k.a. Castollux, hören Sie doch auf, mich haltlos und ohne Beleg  als einen "Antisemiten" oder "Judenhasser"  zu verunglimpfen. Dieser Blog ist ein Corpus delicti mit inzwischen über 120 Posts. Es sollte doch möglich sein, Ihre Vorwürfe "sola scriptura" zu belegen und zu begründen? Ist Kaufmann Antisemit? Geht er "den Juden" exterminatorisch ans Leder oder ist er bereits deshalb Antisemit, weil er Henryk M. Broder keineswegs für ein Or HaOlam (Licht der Welt), sondern für eine eher trübe Laterne hält und ihn damit als Genie nichtet? Ist er Antizionist? Stellt er Israel in Frage? Ist er ein Anizionist, weil er die Besatzungspolitik Israels in den "Gebieten" nicht nur für illegitim, sondern auch für schädlich (auch für Israel) hält? Ist er Antijudaist? Weil er 1 Moses, 13, 15 nicht für das Ei des Columbus im Nah-Ost-Konflikt und Heiligen Land hält? Sie sehen, das ist ein weites Feld für einen scharfsinnigen Geist. Machen Sie sich frei, lieber Bernd Dahlenburg, auf in den Kampf, Torero!

Und Rolf Behrens a.k.a Claudio Casula a.k.a. Spirit of Entebbe! Geben Sie doch einfach zu, dass Sie eine falsche Tatsachenbehauptung gemacht haben, mir wissentlich eine Aussage im Munde herumgedreht. Ich werde Sie nicht verklagen, ganz im Gegenteil werde ich darauf verzichten, Sie in Zukunft mit dem Epitheton "Pinocchio" zu beehren. Einverstanden? Lotta continua. Kann ja auch ehrenhaft geführt werden.